把外公、外婆称为“魏爷”“魏婆”?原来这里面的故事这么多的

作者: admin 分类: 房产 发布时间: 2019-05-15 09:56

把外公、外婆称为“魏爷”“魏婆”,原来这里面的故事这么多的

现在我们对母亲的爸爸和妈妈的称呼是“外公”和“外婆”,其实我本人从小时候记事起就对我的外公和外婆的称呼是“魏爷”、“魏婆”,现在在很多地方对外公和外婆也是称呼为“魏爷”、“魏婆”的,这里面的典故提起来就说来话长了,故事还得从大汉王朝最后一位皇帝汉献帝刘协说起。

汉献帝刘协,汉灵帝第三子,汉少帝弟,公元189年~220年在位。少帝被废后,刘协被董卓迎立为帝。董卓被王允和吕布设计刺死后,董卓部将李傕等攻入长安,挟持了献帝刘协。后来献帝逃出长安,东归洛阳,落到了曹操手中,被曹操迎到了许昌,被曹操“挟天子以令诸侯”。献帝在位31年,最终被曹丕所废,曹丕篡汉称帝后贬刘协为山阳公。“汉亡于许,魏基昌于许”,“四百年,终于献” 。

汉献帝刘协被贬为山阳公,居住在山阳城(今河南焦作)。他倍感世态炎凉,人生就如梦一般,超凡脱俗、大彻大悟后,刘协遂抛弃帝王之尊,甘心与黎民百姓同忧,躬耕田园,济世悬壶,虽然当过窝囊皇帝,但却最后变成称职“郎中”,身融入田园山水,心远离深宫重楼,涉足农桑,访贫问苦,深受山阳百姓爱戴,山阳民众敬之如父母,由此流传下了很多传奇故事。山阳一带的民众为了纪念他,形成了许多有趣的民俗,一直流传了下来。

汉献帝刘协被贬居山阳城后,远离政治,一心融入民间,利用在皇宫中学过的医术,和皇后曹节一起悬壶济世,医治百姓。他从云台山上挖下来的中草药从不收费,扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱,只有对采购来的药物才酌情收点成本。老百姓出于对汉献帝和曹皇后的感激之情,沿习成俗,焦作民间对老中医格外敬重,尊之如君,对中草药可赊可欠,但从不还价,在农村中针灸、拔罐从不收费,以示遵守汉献帝留下来的千年老规矩。

汉献帝被贬为山阳公后,山阳(今焦作)的老百姓改称皇上刘协为“大人”,改称皇后曹节为“美人”,又因他们悬壶济世,医治百姓,尊他们为父母,简呼其为“大”、“美”。久而久之,民间通呼,尊父亲为“大”,尊母亲为“美”,直到今天中原地区以及外迁出去的老百姓依然沿用这样的称呼。

在全国各地,每逢端午节、中秋节,出嫁后的闺女,到了这天,总是携儿带女,手提大包小包礼品,回娘家向父母贺节问安,以报父母养育之恩。而在焦作民间,却颠倒过来,流行“娘瞧闺女”的习俗。缘由是汉献帝被贬为山阳公,皇后曹节因怕再次被兄长曹丕软禁而不得与夫君在一起,便再未去洛阳。曹节逢年过节不能去京城看望母亲卞太后,而她的母亲卞太后不怕儿子魏文帝曹丕,可以任意到山阳城探望二女儿曹节。后来民间效仿,端午节、中秋节盛行“娘瞧闺女”,流传至今。

汉献帝和曹皇后(曹操的二女儿曹节)生的女儿名叫刘曼,刘曼和自己的父亲刘协感情很好,后来汉献帝刘协被贬为山阳公后,刘曼就跟随自己的父母亲来到了山阳生活,刘曼从小聪明伶俐、落落大方、所以深得父亲刘协和母亲曹节的喜爱,父亲刘协被废被贬后,刘曼为了不再提起父母的伤心事,不再想起以前的生活,就把本该称为外祖父的曹操称为“魏公”,将外祖母卞夫人称为“魏婆”,以此来减轻父母受到的伤害,后来这种称呼传到了寻常百姓家,便很快流传开了,百姓们效仿刘曼的叫法,称呼自己的外公为“魏公”,称呼自己的外婆为“魏婆”,民间逐渐演变为“魏爷”、“魏婆”。

而中原地区自古就是多战之地,战乱所至,人口流动频繁,外迁出去的百姓沿用习俗,以至于现在很多地方都还在使用“魏爷”、“魏婆”这样的称呼。

高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉。四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦!

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